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Un nouveau Proche-Orient voit le jour sous nos yeux

Selon Alexandre Adier, « Le nouveau Moyen-Orient ». Cet Orient là, qui n’était que la combinaison des idées fausses de quelques intellectuels américains, et des habiletés du dissident chiite irakien, Ahmed Chalabi : un nouvel Orient émerge. Pour le comprendre, il faut tout d’abord remonter en 1918, lorsque les identités nationales, dans l’Orient musulman, se sont recomposées autour d’un concept ethnolinguistique cher à l’Europe. Désormais, il y aurait, selon le vœu du célèbre poète kémaliste, Gökalp, des Turcs ne parlant que turc, des Iraniens, tous persanophones et des Arabes dont la seule langue serait l’arabe. » (…)